Güei nun pueblu d´Asturies entierren a un paisano, un mineru que morrio nun derrambe. La mina tenia fame de paisanos, la mesma fame que fae que los asturianos entren nel bandullu de la tierra pa quitar la fame de les sos families.

Por esu nel día de los Premios yo nun tendre la mio tiesta nel Teatru de Uviéu si non nesa aldea onde un nenu entruga a so má, ¿ónde ta pá?.

SALÚ YA DIXEBRA.

Na mio vida voi dir a esa plaza ya que dende la mio opinion esi espectaculo ye dexar nidiu que la xente prestay asgaya marxinar a los animales( enta dalgún. tildarame de aventau o antiespañiol, jajaja).

Bono la meyor frase reflexa lo que dicia una muria d´Uviéu.

LA MEYOR CORRIDA NA CONA LES VAQUES.

Enxamas escaecerevos collacios. Dende esta selmana tengu la mio santisima trinidad particular.

Xuan Pertierra, Manolo El Capitán y Mario San Martin.

Nun escaezas que la nuesa llingua muerre pola clase politica asturiana.

Sí, collacios, col entamu d´esti articulu quiero llamavos l´atención con ún tema que nun me presta un res.

El vieyu Molinón, esi campu que nos años 50 ya 60 yera el refuxu de les families d´Izquierdes que na dictadura tenian un llugar pa desfogase al finar la selmana ya nun ye tan afayaizu. Nesi vieyu estadiu la mio familia vio al nuesu Sporting ganar  partios asgaya y perder una lliga escontra´l Madrid esi equipu castellán que agora cuando torna al nuesu llar paez que ta na Castellana en vez de tar n´Asturies.

Hai un tiempu, onde onde l´Athletic venia y paecia una folixia agora paez que les mocedaes mas retorcies van a la griesca por un collor que nun ye´l de so. Ensín remembrar qu´esa andecha tuvu l´honor de venir de baldre al partiu del centenariu.

Hai un tiempu, que na oriella´l Piles las xente d´ún y d´otru llau xuntabase y facien del futbol rivalidá sana. Agora ye perimportante ser pergrande, perforte y da-y´l trancazu mayor al enemigu.

Hai un tiempu, onde los mios pas diben pol muru de la playa San Llorienzu y al ver xente cola camiseta del so club d´orixén esposigabense lliteralmente y dicien:¡ vamos metevos 4! y los otros arespondien:¡ después de metevos nosotrso 5! . Agora ye meyor callar la boca nun seya ún radical y aventete la tiesta a ca dios.

Poro, El Molinón esi vieyu campu ya nun ye lo que yera, un campu de folixa fubolistica onde una camiseta nun yera motivu de griesca.

ESCAECIASEME: ¡ BONA SELMANA LES LLETRES!

ASTURIANU LLINGUA OFICIAL.

Siempre nos quedara a los que defendemos al asturiano, que viendo las reclamaciones de los primos hermanos gallegos, el asturiano consiga una financiacion que lo haga oficial en las arcas del Principado. Entonces sera cuando me pregunte que tema esgrimiran esos defensores del castellano que se rasgaban las vestiduras al decir que la oficialidad era tirar dinero a lo tonto. El tiempo pone a cada uno en su sitio y yo espero estar sentado viendolo.

¡¡¡BON NADAL Y PRESTOSES FIESTES!!!

Nesta domina prieta prestariame asgaya tornar a los años mios de guah.e, cola mio güela Maruxa ( ai güelina, ¿ondé tas? que lo veo tou prietu y nun tas pa esclucar pola antoxana y talantame por onde dir). Dir poles caleyes y atopar a los que ya nun tan, David que una nueche tomasti la ventana como escape, ondé taras mozu gayasperu que les mozes van salir baillar.

Prestariame asgaya poneme debaxu una castañal y pesllar los mios güeyos y oyir al nuberu a lo lloñe canciar el so canciu. ¿Ondé taran les mies edaes tempranes? Que volaron comu´l raitán.

Quieru abondes coses pero nel fondu quierote a ti que tas ehi siempre. Nel mio coral llate comu un bombu máxicu la llume de qu´un díi too tara iguao.

Enta suaño con l´alborada onde pola ventana güeye las mies güeles Maruxa ya Xulia, los mios güelos Nel ya Pachu, al collaciu David nun mes de payares pa facer un magüestu. Nun vos esmolezcais que la sidre dulce apañola yo.

SALÚ YA DIXEBRA.

Jaminin comu lo nomamen nel pueblu taba tolos dies d´ún llau pa otru güeyando les coses que podia facer pol bien y que coses yeren meyorables.

Pero un díi tolo que taba a la so rodiada tornose prietu, la so familia diba cayer en desgracia y el mozu altu y gayasperu torno al so llombu toles carges de la so familia y selino ensin llorar delantre de naide y sofitando a tolos allegaos fue gastandose y tornandose nuna curuxa.

Poro el mozu nun tris de la so vida nun pudo aguantar más y nuna caleya prieta dexo un cordel amarrau a una castañal, que duru pa él que col aire les castañes el so cuerpu quietu prende d´ún arbol.

Jaminin morrio nuna nueche abondo prieta, solu y con la conciencia de que nun requexu del cielu los sos güelos atoparan la razón pola que esti moxu gayasperu quitasese la so prieta vida.

El güelu esi día tornaba ceu pa casa nun fora que la compaña atoparala per un caleyu y ficiera la so trastiada con él. Dempués de cenar daqué el guah.e tirau na antoxana miraba pala rodiada y palos praos a ver si atopaba dalgún ser maxicu que ficiera real aquel Samain.

Dempues de los años el Samain foi escaeciendose na Asturies urbanita pero otra folixa surdio de otres tierres el Halloween. Por esu güei dicivos dende Xixón lo que la Güestia dixo al mio güelu nuna caleya de Xixón hai munchos años.

" ANDAI DE DÍA

QUE LA NUECHE YE MÍA"